شيء من جهة التدليس ، وما ذكر عنه في حديث عيسى بن يونس الذي كان يقال : تفرد به نعيم بن حماد . وقال ( المتقي ) : كان سويد من الحفاظ ، وكان أحمد ينتقي عليه لولديه قال : ورأيت في « تاريخ أبي طالب » : أنه سأله - يعني أحمد بن حنبل - عن غير شيء من حديث سويد ، عن سويد بن عبد العزيز ، وحفص بن ميسرة ، فضعف حديث سويد بن عبد العزيز . وقال أبو حاتم الرازي - فيما ذكره اللالكائي - : قيل : إنه عمي في آخر عمره ، فربما لقن ما ليس من حديثه ، فمن سمع منه ، وهو بصير فحديثه عنه حسن . وفي كتاب الدولابي عن البخاري : ضعيف . وفي « تاريخه الأوسط » : فيه نظر . وقال أبو الحسن العجلي : ثقة من أروى الناس عن علي بن مسهر ، وكان أهل بغداد يرحلون إليه ، ولم نره نحن ، ولعله كان حيا إلى اليوم . ولما ذكر الحاكم في « مستدركه » حديث : « من عشق وعف وكتم مات شهيدا » . قال : أنا أتعجب من هذا الحديث ، فإنه لم يحدث به غير سويد ، وهو ثقة . انتهى كلامه ، وفيه نظر ؛ لما بيناه في كتابنا « الواضح المبين في ذكر من مات من المحبين » من أن جماعة رووه غيره .